世界時(shí)裝看巴黎,中國(guó)童裝看久久
大眾都走的路,再認(rèn)真也成不了風(fēng)格
每個(gè)孩子都需要一件“久久”
在《韓非子·定法》里,有一句話對(duì)匠心的詮釋非常到位,即“夫匠者,手巧也。”翻譯過(guò)來(lái)就是把喜歡當(dāng)成去做這件事情的動(dòng)力,終其一生的喜歡去做自己想做的事情,這一份倔強(qiáng),源于內(nèi)心對(duì)事物真正的熱愛(ài),才能富含激情做同一件事,日復(fù)一日且樂(lè)此不彼。在這個(gè)商業(yè)化激流勇進(jìn)的時(shí)代,保有一顆始終如一的心,實(shí)屬鳳毛麟角。
很欣賞日本作家赤木名登在《造物有靈且美》里對(duì)萬(wàn)物皆有靈性的美好描述,大自然的造物主賦予了人類太多的資源與美麗,每一件美物,都有著屬于它自己的美麗故事。比如,一款布的誕生,需要一個(gè)伯樂(lè)懷著對(duì)絲線與布匹喜愛(ài),用心觸摸感受布料的習(xí)性,以摸透習(xí)性、充分發(fā)揮其習(xí)性,讓其以最美的狀態(tài)呈現(xiàn)在我們的生活中。
從一塊布到一件衣服的旅程,承載著久久童裝對(duì)布料深刻的解讀以及沉甸甸的歷史文化,每一件衣服,就是一個(gè)故事。對(duì)于設(shè)計(jì),我們有自己的堅(jiān)持,在這個(gè)步履匆忙的年代,我們重新探索內(nèi)心的渴望,回歸初心。深入挖掘博大精深的中華傳統(tǒng)文化,用一種匠人的精神,用心對(duì)待每一次的布料采選,知道哪一種布料更加合適這個(gè)季節(jié),更加貼合孩子的生活方式,在制作工藝上,做了十幾年衣服的老師傅,耐心地研究服裝制作的細(xì)節(jié)問(wèn)題,比如哪個(gè)型號(hào)的機(jī)針更加適合?線跡是否流暢?線面是否一致?哪幾種面料拼接會(huì)更優(yōu)質(zhì)?……每個(gè)環(huán)節(jié)都要親手控制,小心翼翼。
中華傳統(tǒng)文化的回歸是一種趨勢(shì),遠(yuǎn)古文化的藝術(shù)之美,先人智慧的精髓之道,都可以作為設(shè)計(jì)的源泉。我們?cè)噲D從這些精粹的文化中挖掘出契合當(dāng)前時(shí)尚潮流的元素,做到古今合一的完美演繹。
久久童裝創(chuàng)始人——時(shí)尚教母劉傳英,基于對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻理解,她說(shuō):對(duì)于做衣服,我們是認(rèn)真的,懷著一顆匠人的心,仔細(xì)地打磨每一件衣服,賦予其故事性和靈魂,而不僅僅是幾塊布料的生硬拼接。
對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物溫柔以待,持恒,保持熱情,逾越極限,有幅度地振蕩與變化,卻不忘堅(jiān)持自我的本心。事實(shí)上,我們所做的每一件衣服都在尊重事物的基礎(chǔ)上,我們順從每一塊布匹的脾性,這不正契合古人“天人合一”的智慧之道嗎?
做衣服如做人,應(yīng)當(dāng)順應(yīng)每一塊布匹的脾性,應(yīng)當(dāng)順應(yīng)季節(jié),順應(yīng)時(shí)令,順應(yīng)發(fā)展規(guī)律而行的工作生活軌跡,不強(qiáng)求,不堵塞,不扭曲。能用心發(fā)現(xiàn)萬(wàn)物之美,專注自有力量,才能做出一件可以流傳的衣服……